「先知以賽亞的思想」
講座學習心得

「先知以賽亞的思想」講座學習心得   李書毅  弟兄

以賽亞的時代，人們眼中的成功（「以房連房，以地連地」）毫無意義，因為國家存在問題，當無人倖存時，權與錢都變成了泡沫。社會存在不公義與信仰的宗教化有很大的關連，因為行禮如儀的宗教，失去了信靠 神的真實關係。

以賽亞書的重點在「聽」與「看」，以賽亞蒙了光照才醒悟自己與同胞的思想都有問題，並毛遂自薦受差遣，開始向一群「聽見了卻不明白，看見了卻不曉得」的人傳道。以賽亞的信息對當時的其他謀士來說太難聽取了，那時，北國與亞蘭結盟要對付南國，亞哈斯王害怕得要命，打算找亞述協助，以賽亞主動找到亞哈斯，傳 神的話給亞哈斯，告訴他不用擔心，什麼都不用做，北國與亞蘭並不會對南國造成危害，並要亞哈斯王求一個兆頭， 神必實現以堅固其信心，但亞哈斯不領情，仍然按照自己的意思轉向亞述尋求協助。

今天的講座還提到了先知何西阿，他對於國家與外邦結盟是說「不可以用禮物交好外邦以換取安全感，以色列民的安全其實來自於耶和華 神」。無論是以賽亞或何西阿，先知都在幫助以色列以信靠 神為一切行動的基礎，不是說國家不可以有外交，而是我們做一切事情的基礎是不是建立在信靠 神的基礎之上，讓我聯想到所羅門王與大衛王，當時也有許多邦交國，所以 神不是不許人做這，不許人做那，而是最基礎的，我們跟 神的關係，我們有沒有放在心上?

以賽亞書1~39章出現兩位君王，亞哈斯王與希西家王，希西家王比亞哈斯好，但也不夠好，由於他將國內的財寶與兵器都給巴比倫的使者看，以賽亞說，未來猶大會被巴比倫擄掠。猶大國後來就如以賽亞所說，被擄到巴比倫，以賽亞向被擄到巴比倫的以色列民傳講未來 神必領以色列歸回的信息，但以色列人也不容易相信。被擄前，以色列人不信以賽亞傳講審判的信息，被擄後，以賽亞傳講以色列人會復興的信息，他們也不信，所以以賽亞用一種邏輯來說服以色列人：

「看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」~以賽亞書42:9~意思就是， 神曾說過的審判已經發生，當時你們不信，現在當因 神曾說的審判已成就，而相信 神說你們必然歸回的信息。

我們要彼此提醒 神的作為與恩典，好叫我們不忘記祂，求主幫助我們。